一

　　在福州三坊七巷的黄巷，靠近南后街那头，有一座白墙青瓦朝北的清朝古民居。民居门上披鲜红绸带，悬吊4个大红灯笼、2个彩灯，大门正中鎏金花纹边框漆红色匾额，鎏金繁体醒目4个从沈葆桢书信集字而来的“台湾会馆”大字（他曾2次作为钦差大臣赴台办理海防），中间挂着红绣球。

　　走进大门，映入眼帘的是插屏门上的“鱼跃龙门”“蟾宫折桂”铜浮雕，立马让人感觉台湾会馆迴然有别于福州的其它会馆。

　　果不出所料，转过插屏门，走进石门框，踏上象征着“两岸一家亲”浅灰色古朴石头的“连心桥”，迎面就望见中堂正面满屏古代殿试图，其上端高挂的花纹鎏金边框漆红色牌匾里，4个鎏金繁体大字“为国求贤”，是林则徐字迹。

　　皇榜

　　厅堂两边白色墙上4幅电子图挂屏：下榻会馆、以文会友、挑灯夜读、赴考应试，人物画面不停地滚动变换。

　　厅堂两根大柱黑底繁体金字对联：“立政待英才慎乃攸司知人则哲；与贤共天位勖哉多士观国之光。”据考，清代福建乡试的盛况以及福州贡院的规模感染了乾隆皇帝，乾隆九年（1744年）特赐御书匾、联各一件，匾曰“旁求俊乂”，而联则是上述对联。

　　原来台湾会馆是清末专供台湾学子赴省城福州参加福建乡试下榻的试馆，亦称“两郡试馆”即台南郡、台北郡试馆。

　　二

　　五人上书铜像

　　据史料记载，清代在台湾共建儒学13所，书院61所，清朝政府共派出教职644人，其中榕籍192人。清代乡试（省级科举考试）每三年一考：逢子、卯、午、酉之年，时或增开恩科。清统一台湾后，台湾隶属福建省，台湾士子要想走仕途考举人，一定要到省城福州参加乡试（俗称考举人）。

　　光绪初年的台湾，“文风日起，每届应乡试者约八百余名，应会试者二十余人。”为不误考期和航海安全，参加福州乡试的秀才小暑前就出发离开台湾，“文于小暑前，武于白露后”。清朝福建巡抚、浙闽总督徐宗干在《斯未信斋杂录》记：“刊石于门云:‘乡试诸生，小暑节前内渡，过此勿往’”。

　　如此多秀才，要在（农历）五月台风尚未肆虐前渡海到福州，到农历八月放榜后，才陆续渡海回家，其间居留长达三四个月。虽然台湾教学官员，包括主政官员、县令、知府县一级的，教授和训导府一级的，是大陆派过去的，且福州人占了三分之一，赴考秀才和举人们拿着台湾的亲友官员的家书、举荐函在福州寻亲投友寄寓或租赁房屋，还免不了打扰亲朋好友，极其不便。

　　至公之道进士墙

　　台湾学子，途历波涛汹涌大海颠簸，跨海应试的居住艰辛，牵动了福建台湾兵备道兼提督学政刘璈的心，忆幼年自己，惜才的私塾先生破例准允放牛打柴在窗户外偷听的他，免费进堂旁听，才能考秀才，走仕途。于是他毅然提议筹款,在福州建试馆，给予参加乡试、中举后再去北京参加会试的台湾考生学子一个静心安逸环境。

　　三

　　敬佩于刘璈的胆识和远见，我回家立马查找资料。赫赫有名的睿智人物英姿飒爽挺立我面前：刘璈（1829-1887），湘军名将，字凤翔，别号兰州。湖南岳阳人，幼饱读诗书，爱习拳练棍，闻名乡里。24岁从军，被左宗棠聘为“记室”。1864年军功受道员衔，实授署台州知府，在台州大兴文教，建书院，复官学，设义塾，在任9年，督促各县新、重建、扩建或整顿的书院共32所。为使贫寒子弟能入学读书，广设义塾达百余所，遍及台州，设培元局，筹措善款，拨款在京城购建台州会馆，台州“文教乃大振”，当地人称誉他是“清代最有作为的台州知府”；出任兰州道台时，他参与了左宗棠在西北推行的洋务运动，主持创建了甘肃织呢局，为推动西北经济发展作出了一定的贡献。1881年，朝觐光绪皇帝，因不菲政绩得授福建台湾兵备道兼提督学政。

　　一进中堂殿试图

　　主政台湾期间，刘璈展现出宽阔的胸襟和出色的治国才干、亲民政策与军事才能：兴学校，招开垦，理冤狱，整顿盐、茶和煤矿、税务行业，颇有政声，深受民众拥戴。

　　在福州建台湾会馆“实于国计民生，两有裨益”，得到台湾绅商的支持，“民捐民办”“商民乐从”。光绪九年（1883年）刘璈在台湾岛内筹得善款，并预提银两，同时向闽浙总督何璟上呈禀文“今筹款既有成数，拟就此二款内，先提银一万五千元，即在省城贡院左近，构建台南、北两郡试馆，遴委员绅监造，以为全台乡士子乡试栖息之所。又提银三千元，函托在京绅友，即在京城购建全台会馆，以备台湾士子会试及供职于京者，藉以居住”。

　　顶头上司福建总督何璟不仅不支持，还三番五次刁难阻挠，指责刘璈“狥一隅之见，不为全局计”“尚未请奏，先行支拨”，要求停建。

　　格于总督的威权和指令，刘璈表面“自应恪遵批谕”，奉令行事，实执着福州台湾会馆建造。何璟不满刘璈据理力争，要他“候抚部院批示”。

　　城府颇深的巡抚张兆栋面对何刘之争，态度颇显圆融，表态：“如内地之善举办理，提款有余，方准扩充别项”；“范围已定，办理各有遵循”。要求刘璈按内地他处方法办理，看是否实属收支有余，为刘璈作了转圜，授梯下楼。

　　刘璈随即于翌年（1884年）三月，给督抚部院再上《咨覆收支各项善举经费由》呈文，就自己上任后的光绪七年（1881年）十一月至九年（1883年）十二月底止的收支情况列出清单，载明“省城购建台南北两郡试馆，价值工料经费银一万一千零九十八两零”，“京都购建全台会馆，价值工料经费银三千四百两”，加上其他多项善举经费，“共需支库平银四万三千一百九十四两零”，“尚存库平银三千四百三十九两零”。结算确有余裕，满足了张巡抚所提条件，也堵住了何总督的口。

　　刘璈顽强执着，光绪十年（1884年）福州台湾会馆（台南郡试馆、台北郡试馆）在贡院埕大街附近（今中山路）建成，可住300余人3幢楼房。光绪十一年（1885年）乙酉科乡试开始投入使用。《台南市志》《祁征祥传》载：祁征祥曾任台湾安平（台南）知县，光绪九年（1883年）“移知闽县。十一年（1885年）乡试，台湾士子往谒，尚礼下情殷，纡尊至台湾会馆回拜”，证实会馆1885年前确已建成。

　　清朝科举制度在台实行200多年间，台湾共考取了文进士33名、文举人306名，考取武进士10人以上、武举人297人，留下父子、翁婿、舅甥进士和师生同榜、一门六举人等佳话。

　　四

　　时代变迁，原址会馆已不存，现在的台湾会馆是有关部门利用黄巷51号和麒麟弄3号古厝复建而成的，共有五进院落，馆内，原有士子的书房、书箱、考试号舍、中举喜报都原样呈现。

　　象征两岸一家亲的连心桥

　　在会馆历史主题展区，我跻身年轻人中，观看张挂排列整齐有序捐赠史料文物，深情回溯闽台的科举制度、榕台民众交流交往的历史。

　　后厅，一个须发皆白70多岁老人，贴身于小天井米黄色“台湾籍进士碑”前，认真查看繁体篆书题刻着的33名文进士、3名文贡士的名字，不知是否是在寻找自家先祖还是亲友的先辈，不忍打扰老人家的专注，我轻轻绕过。

　　标着交流活动区房间，白发苍苍老翁、青春勃发青年，满满一屋窃窃交谈。工作人员告诉我，他们有台湾进士后裔、在榕台湾学子代表，还有两岸专家学者等，他们一起感受两岸一家亲的深厚情谊，探讨两岸关系尤其闽台关系发展。

　　交流活动区外面，“连心桥”两旁立着与墙面几乎一样宽大视频，现代多媒体滚动着渡海赶考、教书育人、金榜题名、荣归故里、两岸一家、乡亲相爱、融合发展等画面。会馆大门口红绣球灿烂明丽，格外生机。

　　（岫云/文 福州市台联供图）